讀經：約十四1-15
约 14:1 “你们心里不要忧愁；你们信 神，也当信我。
约 14:2 在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。
约 14:3 我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在哪里，叫你们也在哪里。
约 14:4 我往哪里去，你们知道；那条路，你们也知道(有古卷作“我往哪里去，你们知道那条路。”)。”
约 14:5 多马对他说：“主啊，我们不知道你往哪里去，怎么知道那条路呢？”
约 14:6 耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。
约 14:7 你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。”
约 14:8 腓力对他说：“求主将父显给我们看，我们就知足了。”
约 14:9 耶稣对他说：“腓力！我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父；你怎么说，‘将父显给我们看’呢？
约 14:10 我在父里面，父在我里面，你不信吗？我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父作他自己的事。
约 14:11 你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不信，也当因我所作的事信我。
约 14:12 我实实在在地告诉你们，我所作的事，信我的人也要作；并且要作比这更大的事，因为我往父那里去。
约 14:13 你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。
约 14:14 你们若奉我的名求什么，我必成就。
约 14:15 “你们若爱我，就必遵守我的命令。
主題：主就是道路、真理、生命！
摘要：約翰福音第十四章1~15節記載了主的安慰與鼓勵。主耶穌面對人世間最大的痛苦，但是祂心充滿愛與關懷。當主說出了離開祂的門徒和彼得的失敗以後，祂知道他們內心感到難過和擔憂，便用溫柔憐愛的說話勸告他們，不要憂愁，要信祂。並且祂去是為他們預備地方，並且要回來接他們到父那裡去與祂同在，而他們也知道到父那條路。多馬顯然不明白主所說的，就問，「主阿，我們不知道你往那裏去，怎麼知道那條路呢？」主指出祂就是「道路、真理、生命」。主再次論到祂與父的合一。他們若真的認識祂是誰，也就認識祂的父，因為祂已將父彰顯出來。腓力不明白主所做、所說的每樣，都已啟示了父，就問，「求主將父顯給我們看，我們就知足了。」而主耐心的回答，看見祂就等同於看到父。因為祂與父緊密的合一，祂在父裏面，父在祂裏面，而祂的所作所為都是住在祂裏面的父所為。接著，主應許凡相信祂的人要作更大的事，並且奉耶穌的名禱告，就必成就。他們要怎樣表明愛主呢？答案就是遵守祂的命令。
重點：本段經節可以分成三小段:
大綱
經節
鑰意/應用
主為我們豫備地方
1~6節
我們有父的家，我們有祂──道路、真理、生命，就能到父那裡。何等的安慰，不要憂愁，因著祂的『去』後再『來』，我們能與那愛我們的主永同住。
我們現在已認識父
711節
我們認識主，也就能認識父。何等的啟示，不再憑眼見，因著我們信心增長，就能認識與我們同在的主。
信的人作更大的事
8~15節
主要我們作更大的事，我們有禱告權利。何等的應許，因著與主聯合為一，我們能在主的名裏支取祂的權柄。
鑰節：「耶穌說：『我就是道路、真理，生命。若不藉著我，沒有人能到父那裏去。』（約十四 6）
感想：主在上十字架之前，向世人發出一項震古鑠今的偉大宣告：「我就是道路、真理、生命。」（約十四 6）自有人類以來，不曾有任何一位哲學家、宗教家、政治家敢作如此的宣告：
(一) 祂是道路──祂在十字架上祂的身體被擘開，闢了一條又新又活的路，使我們能以親近神(來十20) ；祂也是唯一讓我們得著拯救的道路（徒四12）。我們得著了祂，就可以有確據、有把握地到父神面前，親近祂，享受祂的同在、同住（25節），而在生活中經歷祂的保守及供應。主所賜的是「生命的道路」是「永生的道路」，所以彼得說︰「主阿！你有永生之道，我們還跟從誰呢﹖」（約六68）但願我們一生跟隨祂、事奉祂，不僅是被人稱為信奉「這道」(徒九2)，也是到處傳揚、見證「這道」的人(徒十九23)。
(二) 祂是真理(原文『實際』)──祂是實際的本身及實際的賜與者。祂道成肉身，住在我們中間充充滿滿有恩典有真理（約一14，17），藉著祂我們能認識神並經歷神的實際（西二2~3）。我們得著了祂，不僅能脫離罪惡的綑綁得以自由（約八32），更叫我們因實際而成聖（約十七32）。但願我們天天被祂充滿，而每天過最充實、最實在的生活。
(三) 祂是生命──祂是生命的源頭及生命的分賜者。祂是神，生命在祂裏頭（約一4），所以祂是生命的源頭，而我們的生命氣息都在乎祂(徒十七25) 。祂分賜神的生命，其目的是為要使我們重生（約三16，彼前一23），能在愛的生命中與祂相交，經歷與祂聯合，彼此互在（約壹四15）。我們得著了祂，就能得著生命，並且得的更豐盛(約十10)。但願我們天天越過享受祂生命的分賜，而達到豐盛的地步。
親愛的，當亞當犯罪之後，人類遠離了神，就沒有道路、真理、生命。所以我們離了主，就無法認識、親近神，人生就沒有出路；我們離了主，生活將沒有實際只有虛空(傳一2) ；我們離了主，所經歷的充其量不過是短暫的、殘缺的生命。感謝主！祂就是「道路、真理、生命。」這乃是說出，祂在我們身上作工的結果，是要帶領我們進入與祂合一，而我們藉著信與愛祂，就能享受祂豐盛的生命，成為彰顯祂的器皿。
【發現了她心裏的寶藏】
· 蓋恩夫人一次去拜訪一位屬靈的人，將她對禱告的難處告訴他。他回答說：『這是因為你到外面去尋求在你裏面的東西。到你的裏面尋找神，你就要尋見。』這話似箭刺透她的心。這些話使她發現了她心裏的寶藏。主就住在她的裏面，只要往裏面去，就要看見主的同在。以前她正像一個富有天下的窮人，又像一個坐在盛席上面鬧饑荒的人，何等愚昧。現在她知道了，主是她心裏的主，在她心裏獨掌王權，行祂神聖的旨意。從那時起，她就經歷神的同在了。有一個東西很甘甜地佔據了她的心。在她的心中有一種膏油醫治了她一切的創傷。從今以後她一切的過犯和『勉強』好像在大火中的糠秕一樣，一起燒得淨盡。
默想：在約翰福音書中「真理」共出現25次， 而「生命」出現36次，請仔細默想主與我們的關係。
禱告：主，感謝你，當每次我們想到屬天的福氣，而世上正沒有甚麼可鼓舞時，讓我們能經歷『你就是道路、真理，生命。』
主耶穌啊，願你引領我們一生行走在生命的窄路上，以清潔正直的心聽從你的命令，彼此切實相愛
讀經：約十四1-15
约 14:1 “你们心里不要忧愁；你们信 神，也当信我。
约 14:2 在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。
约 14:3 我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在哪里，叫你们也在哪里。
约 14:4 我往哪里去，你们知道；那条路，你们也知道(有古卷作“我往哪里去，你们知道那条路。”)。”
约 14:5 多马对他说：“主啊，我们不知道你往哪里去，怎么知道那条路呢？”
约 14:6 耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。
约 14:7 你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。”
约 14:8 腓力对他说：“求主将父显给我们看，我们就知足了。”
约 14:9 耶稣对他说：“腓力！我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父；你怎么说，‘将父显给我们看’呢？
约 14:10 我在父里面，父在我里面，你不信吗？我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父作他自己的事。
约 14:11 你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不信，也当因我所作的事信我。
约 14:12 我实实在在地告诉你们，我所作的事，信我的人也要作；并且要作比这更大的事，因为我往父那里去。
约 14:13 你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。
约 14:14 你们若奉我的名求什么，我必成就。
约 14:15 “你们若爱我，就必遵守我的命令。
主題：主就是道路、真理、生命！
摘要：約翰福音第十四章1~15節記載了主的安慰與鼓勵。主耶穌面對人世間最大的痛苦，但是祂心充滿愛與關懷。當主說出了離開祂的門徒和彼得的失敗以後，祂知道他們內心感到難過和擔憂，便用溫柔憐愛的說話勸告他們，不要憂愁，要信祂。並且祂去是為他們預備地方，並且要回來接他們到父那裡去與祂同在，而他們也知道到父那條路。多馬顯然不明白主所說的，就問，「主阿，我們不知道你往那裏去，怎麼知道那條路呢？」主指出祂就是「道路、真理、生命」。主再次論到祂與父的合一。他們若真的認識祂是誰，也就認識祂的父，因為祂已將父彰顯出來。腓力不明白主所做、所說的每樣，都已啟示了父，就問，「求主將父顯給我們看，我們就知足了。」而主耐心的回答，看見祂就等同於看到父。因為祂與父緊密的合一，祂在父裏面，父在祂裏面，而祂的所作所為都是住在祂裏面的父所為。接著，主應許凡相信祂的人要作更大的事，並且奉耶穌的名禱告，就必成就。他們要怎樣表明愛主呢？答案就是遵守祂的命令。
重點：本段經節可以分成三小段:
大綱
經節
鑰意/應用
主為我們豫備地方
1~6節
我們有父的家，我們有祂──道路、真理、生命，就能到父那裡。何等的安慰，不要憂愁，因著祂的『去』後再『來』，我們能與那愛我們的主永同住。
我們現在已認識父
711節
我們認識主，也就能認識父。何等的啟示，不再憑眼見，因著我們信心增長，就能認識與我們同在的主。
信的人作更大的事
8~15節
主要我們作更大的事，我們有禱告權利。何等的應許，因著與主聯合為一，我們能在主的名裏支取祂的權柄。
鑰節：「耶穌說：『我就是道路、真理，生命。若不藉著我，沒有人能到父那裏去。』（約十四 6）
感想：主在上十字架之前，向世人發出一項震古鑠今的偉大宣告：「我就是道路、真理、生命。」（約十四 6）自有人類以來，不曾有任何一位哲學家、宗教家、政治家敢作如此的宣告：
(一) 祂是道路──祂在十字架上祂的身體被擘開，闢了一條又新又活的路，使我們能以親近神(來十20) ；祂也是唯一讓我們得著拯救的道路（徒四12）。我們得著了祂，就可以有確據、有把握地到父神面前，親近祂，享受祂的同在、同住（25節），而在生活中經歷祂的保守及供應。主所賜的是「生命的道路」是「永生的道路」，所以彼得說︰「主阿！你有永生之道，我們還跟從誰呢﹖」（約六68）但願我們一生跟隨祂、事奉祂，不僅是被人稱為信奉「這道」(徒九2)，也是到處傳揚、見證「這道」的人(徒十九23)。
(二) 祂是真理(原文『實際』)──祂是實際的本身及實際的賜與者。祂道成肉身，住在我們中間充充滿滿有恩典有真理（約一14，17），藉著祂我們能認識神並經歷神的實際（西二2~3）。我們得著了祂，不僅能脫離罪惡的綑綁得以自由（約八32），更叫我們因實際而成聖（約十七32）。但願我們天天被祂充滿，而每天過最充實、最實在的生活。
(三) 祂是生命──祂是生命的源頭及生命的分賜者。祂是神，生命在祂裏頭（約一4），所以祂是生命的源頭，而我們的生命氣息都在乎祂(徒十七25) 。祂分賜神的生命，其目的是為要使我們重生（約三16，彼前一23），能在愛的生命中與祂相交，經歷與祂聯合，彼此互在（約壹四15）。我們得著了祂，就能得著生命，並且得的更豐盛(約十10)。但願我們天天越過享受祂生命的分賜，而達到豐盛的地步。
親愛的，當亞當犯罪之後，人類遠離了神，就沒有道路、真理、生命。所以我們離了主，就無法認識、親近神，人生就沒有出路；我們離了主，生活將沒有實際只有虛空(傳一2) ；我們離了主，所經歷的充其量不過是短暫的、殘缺的生命。感謝主！祂就是「道路、真理、生命。」這乃是說出，祂在我們身上作工的結果，是要帶領我們進入與祂合一，而我們藉著信與愛祂，就能享受祂豐盛的生命，成為彰顯祂的器皿。
【發現了她心裏的寶藏】
· 蓋恩夫人一次去拜訪一位屬靈的人，將她對禱告的難處告訴他。他回答說：『這是因為你到外面去尋求在你裏面的東西。到你的裏面尋找神，你就要尋見。』這話似箭刺透她的心。這些話使她發現了她心裏的寶藏。主就住在她的裏面，只要往裏面去，就要看見主的同在。以前她正像一個富有天下的窮人，又像一個坐在盛席上面鬧饑荒的人，何等愚昧。現在她知道了，主是她心裏的主，在她心裏獨掌王權，行祂神聖的旨意。從那時起，她就經歷神的同在了。有一個東西很甘甜地佔據了她的心。在她的心中有一種膏油醫治了她一切的創傷。從今以後她一切的過犯和『勉強』好像在大火中的糠秕一樣，一起燒得淨盡。
默想：在約翰福音書中「真理」共出現25次， 而「生命」出現36次，請仔細默想主與我們的關係。
禱告：主，感謝你，當每次我們想到屬天的福氣，而世上正沒有甚麼可鼓舞時，讓我們能經歷『你就是道路、真理，生命。』
主耶穌啊，願你引領我們一生行走在生命的窄路上，以清潔正直的心聽從你的命令，彼此切實相愛