《风筝》阅读题整合
①北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。
②故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜的模样。但此时地上的杨柳已经发芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子们的天上的点缀相照应，打成一片春日的温和。我现在在哪里呢？四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。
③但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶它，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟，他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而最喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时竟至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。
④有一天，我忽然想起，似乎多日不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封的什物堆中发现了他。他向着大方凳，坐在小凳上；便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。大方凳旁靠着一个蝴蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没有留心。
⑤然而我的惩罚终于轮到了，在我们离别得很久之后，我已经是中年。我不幸偶而看到了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具
是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重地坠下去了。 ⑥但心又不竟坠下去而至于断绝，它只是很重很重地坠着，坠着。
⑦我也知道补过的方法的：送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着，笑着——然而他其时已经和我一样，早已有了胡子了。 ⑧我也知道还有一个补过的方法的：去讨他的宽恕，等他说，“我可是毫不怪你呵。”那么，我的心一定就轻松了，这确是一个可行的方法。有一回，我们会面的时候，是脸上都已添刻了许多“生”的辛苦的条纹，而我的心很沉重。我们渐渐谈起儿时的旧事来，我便叙述到这一节，自说少年时代的糊涂。“我可是毫不怪你呵。”我想，他要说了，我即刻便受了宽恕，我的心从此也宽松了罢。
⑨“有过这样的事么？”他惊异地笑着说，就象旁听着别人的故事一样。他什么也记不得了。
⑩全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕可言呢？无怨的恕，说谎罢了。
11.我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。
12.现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，——但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。
一九二五年一月二十四日
1、文段选自课文《 风筝 》，作者 鲁迅 ，原名 周树人 ，并写出他的一部代表作《 狂人日记》、 《阿Q正传》等。
2、给下列加点的字注音，并解释词语。
①恍然大悟（wù）： 形容突然醒悟
②苦心孤诣（yì）： 费尽心思钻研或经营
3、写出下列词语的近义词。
虐杀（ 扼杀 ） 偶而（ 偶然 ）
嫌恶（ 讨厌 ） 惊惶（ 惊慌 ）
4、文中的“严冬”意义一样吗？
前一个“严冬”是指： 天气的寒冷
后一个“严冬”是指： 写我的心情沉重
5、“我恍然大悟似的，……”一句中“悟”具体指什么？
悟到弟弟在后园拾枯竹是为了做风筝。
6、如何理解文中加点的“果然”一词？
不出所料，有真的被“我”猜中的意思。
7、文章第②段中带点的“荡漾”在句中有什么含义？
看见远处一二风筝浮动，想起故乡风筝时节的春天气息，所以觉得春天在这“天空中荡漾”。
8、哪些景物“打成一片春日的温和”？你认为作者为何要写如此美丽的“春日的温和”景象呢？
景物：杨柳、山桃、风筝；作者对往事的回忆，将现实中严冬的“寒威”与回想中春天的“温和”映衬，透露了不满现实，向往光明天地的心情。
9、文中哪些词语体现了“我”得知弟弟背着“我”做风筝时的狂怒心情？这样写有什么作用？（找出文中的“我”摧残小兄弟的风筝时的动作神态的词，感受一下，“我”当时是怎样的心态和感情？）
抓断、掷、踏扁；“我”当时非常的愤怒，觉得弟弟这样瞒了“我”做风筝是对“我”这个做兄长的权威的挑战。
10、如果把“又将风轮掷在地下，踏扁了”改为“又将风轮扔在地下，踩扁了”行不行？为什么？
不行。如果把“掷”改为“扔”，“踏”改为“踩”就无法表现“我”当时愤怒、生气的心情。
11、第④段的画线句中，“抓断”、“掷”、“踏扁”等动作描写，表现出“我”的什么特点？
独断专横，蛮不讲理
12、“我”对风筝十分厌恶，有哪两种具体表现？请概括回答（每种不超过15个字）。
①认为小兄弟看放风筝可笑可鄙。 ②破坏（折断、踏扁）小兄弟制作的风筝。
13、请用简短的语言概括第④段的内容。
“我”对小兄弟精神虐杀的一幕。
14、文中所说的“精神的虐杀的这一幕”具体指什么？
“我”粗暴地毁掉了小兄弟苦心孤诣做好的风筝。
15、根据课文，指出“精神的虐杀”的具体含义。
扼杀儿童喜欢游戏的天性。
16、为什么说不让弟弟放风筝是“精神的虐杀”？
因为在我的强制下，剥夺了弟弟游戏的权力，使弟弟无法享受童年的欢乐，这对于弟弟幼小的心灵是一种伤害。
17、第⑤段的画线句中“铅块”这一比喻写出了“我”怎样的心情？ 极度后悔、内疚、自责，感到万分沉重。
18、“我”极力去讨小兄弟的宽恕，而小兄弟却“什么也记不得了”。这一组对比有什么作用？
突出“我”想补过却无法补过的沉重心情。
19、第⑧段和第?段中加点的两个“沉重”的内涵一样吗？请简要说明理由。 不一样。前一个“沉重”是对自己的过错深感内疚，想寻求宽恕而未得到的痛苦，后一个“沉重”是从弟弟对此事的淡忘，或者是习以为常中，“我”深感这种悲剧还将延续的痛苦。
20、“我还希求什么呢？我的心只得沉重着。”表达了作者一种什么样的心情？ 弟弟对精神的虐杀毫无怨恨，全然忘却，“我”也无法补过，悲哀更深沉；被虐杀者苦受虐杀，毫无抗争，使虐杀者横行无忌，令人悲哀沉重。
21、文章结尾说“我的心只得沉重着”。这句话有什么深刻含义？
儿童的天性一旦被伤害，是难以挽回的。
22、课文开头写见到空中的风筝“在我是一种惊异和悲哀”，为什么？分析这句话在结构上的作用。
“惊异”的是北京竟在这样的冬季放起风筝来了。“悲哀”是因为想起小时候“精密的虐杀”的一幕，而且这一幕永远无法补救。 结构上看，“惊异和悲哀”有引起下文的作用。
23、为什么作者认为这种悲哀是无法把握的？
想讨兹宽恕，弟弟却全然忘却，“我”想补过却毫无办法，这种悲哀是意想不到的，是不在“我”的掌控之中的。
24、课文末段为什么说“悲哀”是无可把握的悲哀？
“我”要讨弟弟的宽恕，抚平他精神的创伤，而弟弟却全然忘却，精神被虐杀而不自知，“我”沉重的心情因无法补过而只能一直沉重下去，这种悲哀是意想不到的，想摆脱也不可能了。
25、“我”为什么要反对弟弟做风筝？这种做法对不对？
因为我认为做风筝是没出息孩子的行为。不对，因为玩是孩子的天性，“我”禁止弟弟放风筝就是扼杀了弟弟的天性。
26、在文中找出一句有关文章主旨的句子，用____划出来。
(我不幸偶而看了一本外国讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。)
27、“我”看了外国的一本讲论儿童的书后，为什么受到了不起惩罚？
因为“我”看了外国的一本讲论儿童的书后，知道了游戏是儿童最正当的行为，于是良心受到了谴责。
28、后来，“我”为什么要“去讨他的宽恕”？
“我”懂得了“玩具是儿童的天使”，当年“我”的行为虐杀了精神，扼杀了儿童的天性。
29、看了一本外国讲论儿童的书，为什么说是“不幸”的？
因为我一向以为管小兄弟管得对，现在见到书上的道理，心情一下子沉重起来，受了惩罚，对旧“我”素质，良心受到谴责，可谓“不幸”。
30、“四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。”为什么说春天“久经逝去”？为什么又说这春天就在北京的天空中荡漾了？
“春天”指小时候故乡的春天，是天空中有风筝的春天，但离“我”已久远了，所以“久经逝去”；看见远处风筝浮动，联想到故乡风筝时节的春天气息，觉得春天“就在这天空中荡漾了”。
31、对待早年的过错，鲁迅先生的心情如此沉重。你从鲁迅先生身上学到一种什么样的精神品质？
严于解剖自己，严于自省。往事、小事，都一丝不苟，知错必改。
32、成年后，鲁迅对此十分自责，认为这是对小兄弟“精神的虐杀”，你怎么看“我”的这一自责行为？
鲁迅先生敢于解剖自己，勇于自责，为人严肃认真。
33、看了这篇文章，你眼中的鲁迅是一个什么样的人呢？
严厉地解剖自己，勇于认识错误，严肃认真的人。
34、作者懂得了游戏的意义，良心受到了谴责，总想补过，说明了什么？ 他并不因为自己当年的动机是为弟弟好而原谅自己，也不因时间相隔久远而不了了之，反而心情沉重，说明他是一个严于解剖自己，为人严肃的人。
35、划出文中小兄弟喜欢放风筝的语句。
“张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。”
36、从语段中找出小兄弟的秘密被发现时的神情。并说出这样写的作用。 惊慌、瑟缩、绝望，突出小兄弟的胆怯可怜。
37、发挥想象，小兄弟的风筝被“我”踏扁后，他心里会怎么想？
略
38、从小兄弟自己制作精美风筝一事看，小兄弟具有怎样的可贵素质？ 具有创造精神，或丰富的想像力和较强的动手能力。
39、文中对于小兄弟的描述可谓淋漓尽致，读后，你觉得他是一个怎样的孩子？ 从小兄弟“多病，瘦得不堪”的外貌描写来看，小兄弟多病，很瘦，值得同情；从小兄弟看风筝时，时而惊呼时而跳跃的动作神情来看，小兄弟天真活泼，对放风筝有着强烈的爱好；从他自己做的蝴蝶风筝来看，小兄弟聪明，动手能力强。
40、“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，谈谈你对儿童玩游戏的看法。
略
五一”长假期间,我和爸爸、妈妈去勺湖公园游玩,
美丽的勺湖公园.我们一进公园大门,扑鼻而来的是浓浓的花香,进入眼帘的便是一幅春意盎然的美丽画卷.五颜六色的花朵点缀着碧绿的草地,阳光下就像一匹漂亮的花绸缎,给大地穿上了新衣裳.高大的树伯伯长出了嫩绿的叶子,真是茁壮有力!我们继续往前走,来到长长的凉亭里歇脚.看似勺形的湖泊波光粼粼,湖水清澈见底.湖底花花绿绿的石块煞是好看.我们伴着蜂蝶的舞蹈,随着鸟儿的歌唱欣赏着美丽的勺湖风光,高耸入云的文通塔矗立在那里,洁白的云朵更给了它一些美丽.蓝天、白云、花草、树木、凉亭、文通塔倒映在湖里,构成了一幅美丽的图画.
这时候,几位大人悠闲自得地驾驶着小船正谈笑风生,十分开心.后来,我们全家也泛着小舟,坐在船上说笑.远方,不时传来欢乐的笑声,每个人的脸上都洋溢着幸福的笑容.我静静地趴在船沿俯视湖底,偶尔有几条可爱的鱼儿摆动着扇子似的尾巴正在嬉戏.小小的嘴巴也不时吐出一串串小泡儿.我向它们做鬼脸,它们似乎看到了还好像瞪大眼睛好奇地看着我,逗得我捧腹大笑.这时,一群全身乌黑、有着细而长的尾巴的小蝌蚪游了过来,又游了回去. 时间就像指尖的细沙悄悄滑过.天色已晚,五光十色的彩灯亮起来了.这给夜晚的勺湖公园增添了几分色彩,真令人心旷神怡、流连忘返.最后,我们还是依依不舍地离开了勺湖公园.
朋友们,听了我的一番介绍,是不是心里也痒痒的呢?如果你也想到美丽的勺湖公园去寻找春的气息,享受美的乐趣,那就赶快行动吧!
勺湖园位于淮安城西北隅（现淮安区），古运河畔，因水面弯曲如勺面得名，历来为淮上名湖，两晋后湖中湖畔多筑庵观寺院，旧有勺湖十景。
勺湖园是淮安的历史文化景点，碧水、长桥、画舫、亭阁、碑园、相映成辉，更有文通宝塔耸立湖畔，塔影、波光、鸟语给勺湖园平添了几多文化的品位。
因其水面弯曲如勺而得名，自古即为淮安名胜。拥有水面114亩，陆地40亩。据说从隋唐时代起，这里建有著名寺院，来此游历或焚香膜拜者常年不绝。而这建勺湖公园。半个多世纪以前，当代一位伟人童年时曾在这里留下足迹(注)，来此观赏的人们，每念及此，游兴陡增。[1]
相传王母娘娘外出游玩，途经淮安上空发现此地物华天宝，人杰地灵，风景秀丽，于是停下赏景，不小心将一手帕掉在淮安(现淮安区)地上，于是便有了勺湖，平静晶莹的湖面给人传说中的神秘感。其实勺湖是因构筑淮安古城，修补取土而逐渐形成的，与淮安城的历史同步。自晋建淮安城池以后，古迹多在其地，据史料记载，古时先后在勺湖园修筑的庵观寺院有：法华禅院，文通寺，龙兴寺，文佛寺，老君殿等[2] 。
勺湖景致
编辑 当你踏进"文通塔苑"的门槛，首先扑入眼帘的是双亭回廊。过文通塔，即踏上勺堤，左侧是绿波荡漾的湖水，右为与淮中校园毗邻的白身青檐的云墙。由此向东北眺望，清晰
可见远处的两道 玲珑别致的洞门，令人的芳径通幽之感。这虽然还比不上浓妆淡抹相宜的杭州西湖那么美，但与江南一般园林相比，是毫不逊色的。
过了两道洞门，园中的一些古色古香的建筑即呈现眼而这些建筑，皆顺着地形水势，变代多样，色彩柔和宜人，庄重而淡雅。
湖心岛上原大悲阁旧地，现建的一座厅堂，东侧的贴水曲廊和扇形水榭，湖中建的石舫，舫上有两层楼阁，登楼可鸟瞰全湖景色。湖心岛南北有虹桥与陆地相连。
明代进士阮葵生当年讲学的勺湖书院也按明朝时候的建筑风格修复好了，西侧还增建一座春风亭，供探游者休憩。在桥畔举目平视，但见二三游艇划破水底蓝天,其景别有一种情趣。放眼湖面，碧波荡漾，风光怡人，它以种植着日本前首相田中角荣赠送给-故乡的一批樱花而得名。每到春暖花开时节，她与北面的梅岭遥相呼应，竞相开放，争奇斗艳，美不胜收。
勺湖公园
勺湖因湖状似勺而得名，一说是王母娘娘途经古城，见风光旖旎停下欣赏时，不慎将手帕遗落在地，便成了勺湖；二说是建筑淮安古城时，就地取土而成勺湖；三说是大户人家的私家园林。不论是浪漫还是现实的说法，勺湖如今就在古城西北角的勺湖园中滟潋着，公园占地100亩，它占60亩！
位于淮安区城区西北角的勺湖公园，有两处大门。相较而言，南门偏幽静，上书：文通塔苑！东门偏热闹，上书：勺湖园。南门前的一对石狮，如同一对嬉戏的小狮，憨态可拘，一溜黄墙黛瓦，门前竖牌：法治文化公园！东门前是一对威武的狮子，张显着勃发的英姿，一溜青砖黛瓦的房屋，门侧挂牌：法治文化公
园！一样的主题，不一样的风景！
一个冬日无阳的午后，来到勺湖园东门。清晨的东门，卖花草的溜鸟的溜狗的闲逛的云集于此，热闹非凡。午后，没了动物的喧哗，没了花草的衬托，公园沉浸在一片静寂中。门前无人，一脚跨进，迎门是一面灰黑色的墙，上面是公园的布局图。亭台楼阁，轩榭廊舫，一览无余。
绕墙从南进入。一个两旁有小径，中间有台阶的樱州岛呈现眼前。从中间拾级而上，有樱州亭亭亭于上，是景，也是标志。两边环水，拾级而下，便可三路合一。中间路视线好，却不能曲径通幽。弃台阶而下，走南径。果然，林深鸟幽，园静人稀。林中有凳，凳上有话：销恶于未萌，弥祸于未形------司马光；法不阿贵，绳不绕曲------韩非子，不愧是法制文化主题公园！忽然，一阵幽香传来，原是几株腊梅傲放，凌波微步，暗香盈袖！
从樱州岛往西，伸入湖中的是长长的曲径，不远有五孔桥，上有亭：烟波亭！飞檐翘角，造型别致。一看到烟波亭，就想到了风波亭，想到了岳飞，一字之差，相隔着历史的万重山，却在这儿对接。精忠报国的岳飞，没有死在南征北战的战场，却被奸人所害，让风波亭成为一个节点，闪烁在人们的心中。公园中的烟波亭没有这些历史可述，作为一个景点横垮于湖面，荡漾于水波。但要是能让人们想起风波亭，荡起一股正气凛然来，就无言胜有声了！
出烟波亭，过桃型园门，抬首便可见一古色古香的建筑，上书碑园！公园的碑园是一处不可多得的景点，建立于1986年，园林式建筑，占地600多平方米，园内收集唐宋以来的寺庙、文赋、墓志等碑文80余块。其中一合（两块）唐碑，四块清朝御碑为园内罕见。山阳县知县何际可立石、定阳会馆、荫中州、孚佑帝君朝、吕祖留题紫霄宫壁诗、光绪贰年贰月的告示等字样一一出现在碑中，一辈子勤勉的刘谦吉，得康熙亲笔所书《雪作须眉》，传颂着一段佳话。这些苍劲的字迹，诉说着淮安古城的历史文化，是浓缩的精华，是历史的再现。
碑园往南，过清趣、神怡两道雅致的园门，文通塔便矗立在眼前。塔建于唐朝中宗时期，距今已一千多年，它原名尊胜塔，在崇祯二年重修，因其旁有文通寺，故改名为文通塔。塔的建筑具有佛教传统特色，砖瓦结构，无梁无柱，高13.5米，七层八角，黄身青檐；塔底层供奉四尊释迦牟尼塑像；顶层有观音端坐莲台，是古城唯一的千年古塔。塔周围树木苍翠，后有假山，更有一老龟伸着头颅凝视着古塔，仿佛在默默陈述着。塔西临湖，湖中塔影是勺湖中美丽的一景！ 碑园往北，是一横跨清波的拱桥：蜈蚣桥，石舫，大悲阁，龙墙，存半包之势，散在北桥头。过桥，最吸引人眼球的是龙墙，这巨龙昂首于墙头之上，头西尾北， 起伏的身体，便形成了龙墙，里面形成巷弄，人可穿行而过。中国人爱
龙，而龙是皇家的象征，在淮安的勺湖公园中有这样一面龙墙，确是不同凡响。出龙墙，过曲桥，人随桥行，风从花里过来香，嗅着腊梅的清香，沿级而上，看到了坐落在花香深处的金代铜钟。原系法器，后悬于北门城楼作报警用，如今移进园内作为了一处风景，凭添公园的古意。前有古塔，后有古钟，晨钟暮鼓若是响起来，又会逊色于哪一方的古寺庙宇呢？
勺湖草堂，是公园中又一处人文景点，原为清雍正年间湖南提督学政阮学诰的课士书塾敬义斋。可惜门紧闭，却关不住里面腊梅的清香，好似传来的朗朗书声了。
沿着湖，越草堂，过流云峰，踏万寿桥，便回归到东门。
南门直入可见文通塔高耸，东门直入可谓视野开阔。园中风景优美，匠心独具。湖边的石头上林中的凳上镶嵌着名言警句，隐在景中，在赏心悦目之际，看到这些话，有醍醐灌顶之效！走在其中时时能感到一股正能量腾空而起，这里的景便也多了些别处所没有的浩然正气！提醒着人们，在享受美好的人生风景之时，不要忘记拚搏之姿，不要忘记学习之态，更不要忘记遵纪守法，因为美好的生活来源于法制的清明！
楚三杰之一的韩信，出身贵族，但楚国灭亡后，沦落潦倒不堪。曾在南亭亭长家混饭吃，时间长了，亭长老婆对他很厌恶，一天大早坐在床上把饭吃完了。韩信赶饭，扑了个空，知道是自己蹭饭遭嫌，人家以此来羞辱自己。他也不说什么，就跑出去了。跑到外面也没吃的，只好去河边钓鱼。这时，有一群漂母，刚好也到河边来洗衣布。其中一位老妇见韩信饥饿可怜，每天将自己的那份饭分成两半，给韩信一半。毫无厌倦之色地救济他，韩信非常感动，对漂母说：我将来富贵了，一定要重重地报答您老人
家！漂母生气地说：我给你饭吃，是看你实在可怜，不是为了图你报答！韩信衣锦还乡，找到当年的漂母，报以千金。找到南亭亭长，赏了他一百个小钱，说道：你是个小人，做好人做不到底。“
母亲的去世使得韩信生活更加艰苦了，他失去了唯一的亲人，也丧失了生活的来源。他从小少于与人交往，所以没能当上个小官吏，又不会也不愿务农、做工或经商。这样，他只好过着流浪乞食的生活，常在邻里熟人处混饭度日，日子不长人们也就开始讨厌他。
在他家不远处有一个下乡南昌亭，南昌亭亭长还有一点眼光，看出韩信是一个不平常的人，将来或能有发达之日。所以对韩信还不错，在最困难的时期有这样对他不错的人使得韩信很感激，他也就常去南昌亭亭长家吃饭。可是，没有几个月的时间，这位亭长的妻子就不高兴了。她和她丈夫商量了一个办法，在第二天早上他们一家起来得特别早，在平常还在睡觉未起床的时间就把早饭吃过收拾干净了。韩信早上来到亭长家中，一看，原来如此，聪明的韩信一下明白了主人的意思，他的自尊心受到如此伤害感到很生气，是，他又能说什么呢？他立刻离开了亭长的家，再也没有去过一次。人不能没有自尊心，可是，人更不能不吃饭，忍饥挨饿的韩信实在没有办法只好跑到城边的河边上学姜太公的样子钓起鱼来。可是，钓起的鱼又小又少，仍无法解决饥饿的问题。离韩信钓鱼的地方不远处，有很多中老年妇女一同在河里漂洗绵絮。其中有一位漂母看到韩信实在是被饿得不行了，不由得动了恻隐之心，就把自己带来的饭分了一半给韩信吃。
就这样，一连几十天过去了。韩信对漂母的举动非常感动，他诚恳地对漂母说：“您今天救了我的命，您就像我的母亲一样对我好，将来我一定要重重报答您的。”
漂母听完他的话，并没有做出一副高兴的样子，而是生气地对他说：“你是个男子汉，可连自己都养活不了；况且，我只是看你可怜，不忍心看到你饿死才分饭给你吃，难道我还在指望着你报答吗？”韩信听了漂母的话深受震动。他还能说什么呢？他只能是在心里默默地坚定了他立志建功立业的决心。韩信在忍受生活上的煎熬的同时，还时常受到一恶少们的无端凌辱。曾经有一次，他带着他的宝剑自己一人在路上走，他带宝剑是与他酷爱兵法有关，因为他已决心将来要带兵打仗，所以时常剑不离身。
可是，在路上迎面来了一个小伙子把他拦住了。挑衅地对他说：“看你长得高高大大的，还喜欢佩刀带剑，你以为你就是英雄呀，我看你是个胆小鬼。”韩信站在那里一言不发。小伙子一看周围围观的人多起来，更加得意，又当众侮辱韩信说：“你不是带得有剑吗你要不怕死的话，你就拿剑来刺我，你要是怕死不敢刺的话，你干脆就从我胯裆底下爬过去。”接着，又大声嚷嚷着：“爬呀，快爬呀！”
韩信盯着他看了很久，最后，他低下头，弯下腰，真的从这个少年的胯下爬了过去。围观的人都哄笑着散开了，在他们的眼里，韩信真就是个懦弱的胆小鬼。
可他们哪里知道，这才是韩信在个性上已真正成熟了的表现。他能忍人之不能忍，可知他的雄心壮志必然会比所有的人都高。多年以后，他会回来告诉人们他
为什么会忍下这口气从别人的胯下爬过去的。但现在，韩信什么也没说，他不愿说，他更愿用行动来证明自己。
尽管生活上有着这样那样的困难，但韩信却始终没有中止过他对知识的摄取，他知道要成就事业，志大才疏是不行的，尤其他这样的条件下，必须有真才
实学才行。韩信在这时，已经感觉到暴秦的统治将要受到冲击了，被投入灾难深渊中的人们是不会永远忍耐于被人宰割的。只要时机一成熟，必然会有人揭竿而起，到时候，他韩信建功立业的机会就来了！
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①北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。
②故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜的模样。但此时地上的杨柳已经发芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子们的天上的点缀相照应，打成一片春日的温和。我现在在哪里呢？四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。
③但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶它，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟，他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而最喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时竟至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。
④有一天，我忽然想起，似乎多日不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封的什物堆中发现了他。他向着大方凳，坐在小凳上；便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。大方凳旁靠着一个蝴蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没有留心。
⑤然而我的惩罚终于轮到了，在我们离别得很久之后，我已经是中年。我不幸偶而看到了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具
是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重地坠下去了。 ⑥但心又不竟坠下去而至于断绝，它只是很重很重地坠着，坠着。
⑦我也知道补过的方法的：送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着，笑着——然而他其时已经和我一样，早已有了胡子了。 ⑧我也知道还有一个补过的方法的：去讨他的宽恕，等他说，“我可是毫不怪你呵。”那么，我的心一定就轻松了，这确是一个可行的方法。有一回，我们会面的时候，是脸上都已添刻了许多“生”的辛苦的条纹，而我的心很沉重。我们渐渐谈起儿时的旧事来，我便叙述到这一节，自说少年时代的糊涂。“我可是毫不怪你呵。”我想，他要说了，我即刻便受了宽恕，我的心从此也宽松了罢。
⑨“有过这样的事么？”他惊异地笑着说，就象旁听着别人的故事一样。他什么也记不得了。
⑩全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕可言呢？无怨的恕，说谎罢了。
11.我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。
12.现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，——但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。
一九二五年一月二十四日
1、文段选自课文《 风筝 》，作者 鲁迅 ，原名 周树人 ，并写出他的一部代表作《 狂人日记》、 《阿Q正传》等。
2、给下列加点的字注音，并解释词语。
①恍然大悟（wù）： 形容突然醒悟
②苦心孤诣（yì）： 费尽心思钻研或经营
3、写出下列词语的近义词。
虐杀（ 扼杀 ） 偶而（ 偶然 ）
嫌恶（ 讨厌 ） 惊惶（ 惊慌 ）
4、文中的“严冬”意义一样吗？
前一个“严冬”是指： 天气的寒冷
后一个“严冬”是指： 写我的心情沉重
5、“我恍然大悟似的，……”一句中“悟”具体指什么？
悟到弟弟在后园拾枯竹是为了做风筝。
6、如何理解文中加点的“果然”一词？
不出所料，有真的被“我”猜中的意思。
7、文章第②段中带点的“荡漾”在句中有什么含义？
看见远处一二风筝浮动，想起故乡风筝时节的春天气息，所以觉得春天在这“天空中荡漾”。
8、哪些景物“打成一片春日的温和”？你认为作者为何要写如此美丽的“春日的温和”景象呢？
景物：杨柳、山桃、风筝；作者对往事的回忆，将现实中严冬的“寒威”与回想中春天的“温和”映衬，透露了不满现实，向往光明天地的心情。
9、文中哪些词语体现了“我”得知弟弟背着“我”做风筝时的狂怒心情？这样写有什么作用？（找出文中的“我”摧残小兄弟的风筝时的动作神态的词，感受一下，“我”当时是怎样的心态和感情？）
抓断、掷、踏扁；“我”当时非常的愤怒，觉得弟弟这样瞒了“我”做风筝是对“我”这个做兄长的权威的挑战。
10、如果把“又将风轮掷在地下，踏扁了”改为“又将风轮扔在地下，踩扁了”行不行？为什么？
不行。如果把“掷”改为“扔”，“踏”改为“踩”就无法表现“我”当时愤怒、生气的心情。
11、第④段的画线句中，“抓断”、“掷”、“踏扁”等动作描写，表现出“我”的什么特点？
独断专横，蛮不讲理
12、“我”对风筝十分厌恶，有哪两种具体表现？请概括回答（每种不超过15个字）。
①认为小兄弟看放风筝可笑可鄙。 ②破坏（折断、踏扁）小兄弟制作的风筝。
13、请用简短的语言概括第④段的内容。
“我”对小兄弟精神虐杀的一幕。
14、文中所说的“精神的虐杀的这一幕”具体指什么？
“我”粗暴地毁掉了小兄弟苦心孤诣做好的风筝。
15、根据课文，指出“精神的虐杀”的具体含义。
扼杀儿童喜欢游戏的天性。
16、为什么说不让弟弟放风筝是“精神的虐杀”？
因为在我的强制下，剥夺了弟弟游戏的权力，使弟弟无法享受童年的欢乐，这对于弟弟幼小的心灵是一种伤害。
17、第⑤段的画线句中“铅块”这一比喻写出了“我”怎样的心情？ 极度后悔、内疚、自责，感到万分沉重。
18、“我”极力去讨小兄弟的宽恕，而小兄弟却“什么也记不得了”。这一组对比有什么作用？
突出“我”想补过却无法补过的沉重心情。
19、第⑧段和第?段中加点的两个“沉重”的内涵一样吗？请简要说明理由。 不一样。前一个“沉重”是对自己的过错深感内疚，想寻求宽恕而未得到的痛苦，后一个“沉重”是从弟弟对此事的淡忘，或者是习以为常中，“我”深感这种悲剧还将延续的痛苦。
20、“我还希求什么呢？我的心只得沉重着。”表达了作者一种什么样的心情？ 弟弟对精神的虐杀毫无怨恨，全然忘却，“我”也无法补过，悲哀更深沉；被虐杀者苦受虐杀，毫无抗争，使虐杀者横行无忌，令人悲哀沉重。
21、文章结尾说“我的心只得沉重着”。这句话有什么深刻含义？
儿童的天性一旦被伤害，是难以挽回的。
22、课文开头写见到空中的风筝“在我是一种惊异和悲哀”，为什么？分析这句话在结构上的作用。
“惊异”的是北京竟在这样的冬季放起风筝来了。“悲哀”是因为想起小时候“精密的虐杀”的一幕，而且这一幕永远无法补救。 结构上看，“惊异和悲哀”有引起下文的作用。
23、为什么作者认为这种悲哀是无法把握的？
想讨兹宽恕，弟弟却全然忘却，“我”想补过却毫无办法，这种悲哀是意想不到的，是不在“我”的掌控之中的。
24、课文末段为什么说“悲哀”是无可把握的悲哀？
“我”要讨弟弟的宽恕，抚平他精神的创伤，而弟弟却全然忘却，精神被虐杀而不自知，“我”沉重的心情因无法补过而只能一直沉重下去，这种悲哀是意想不到的，想摆脱也不可能了。
25、“我”为什么要反对弟弟做风筝？这种做法对不对？
因为我认为做风筝是没出息孩子的行为。不对，因为玩是孩子的天性，“我”禁止弟弟放风筝就是扼杀了弟弟的天性。
26、在文中找出一句有关文章主旨的句子，用____划出来。
(我不幸偶而看了一本外国讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。)
27、“我”看了外国的一本讲论儿童的书后，为什么受到了不起惩罚？
因为“我”看了外国的一本讲论儿童的书后，知道了游戏是儿童最正当的行为，于是良心受到了谴责。
28、后来，“我”为什么要“去讨他的宽恕”？
“我”懂得了“玩具是儿童的天使”，当年“我”的行为虐杀了精神，扼杀了儿童的天性。
29、看了一本外国讲论儿童的书，为什么说是“不幸”的？
因为我一向以为管小兄弟管得对，现在见到书上的道理，心情一下子沉重起来，受了惩罚，对旧“我”素质，良心受到谴责，可谓“不幸”。
30、“四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。”为什么说春天“久经逝去”？为什么又说这春天就在北京的天空中荡漾了？
“春天”指小时候故乡的春天，是天空中有风筝的春天，但离“我”已久远了，所以“久经逝去”；看见远处风筝浮动，联想到故乡风筝时节的春天气息，觉得春天“就在这天空中荡漾了”。
31、对待早年的过错，鲁迅先生的心情如此沉重。你从鲁迅先生身上学到一种什么样的精神品质？
严于解剖自己，严于自省。往事、小事，都一丝不苟，知错必改。
32、成年后，鲁迅对此十分自责，认为这是对小兄弟“精神的虐杀”，你怎么看“我”的这一自责行为？
鲁迅先生敢于解剖自己，勇于自责，为人严肃认真。
33、看了这篇文章，你眼中的鲁迅是一个什么样的人呢？
严厉地解剖自己，勇于认识错误，严肃认真的人。
34、作者懂得了游戏的意义，良心受到了谴责，总想补过，说明了什么？ 他并不因为自己当年的动机是为弟弟好而原谅自己，也不因时间相隔久远而不了了之，反而心情沉重，说明他是一个严于解剖自己，为人严肃的人。
35、划出文中小兄弟喜欢放风筝的语句。
“张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。”
36、从语段中找出小兄弟的秘密被发现时的神情。并说出这样写的作用。 惊慌、瑟缩、绝望，突出小兄弟的胆怯可怜。
37、发挥想象，小兄弟的风筝被“我”踏扁后，他心里会怎么想？
略
38、从小兄弟自己制作精美风筝一事看，小兄弟具有怎样的可贵素质？ 具有创造精神，或丰富的想像力和较强的动手能力。
39、文中对于小兄弟的描述可谓淋漓尽致，读后，你觉得他是一个怎样的孩子？ 从小兄弟“多病，瘦得不堪”的外貌描写来看，小兄弟多病，很瘦，值得同情；从小兄弟看风筝时，时而惊呼时而跳跃的动作神情来看，小兄弟天真活泼，对放风筝有着强烈的爱好；从他自己做的蝴蝶风筝来看，小兄弟聪明，动手能力强。
40、“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，谈谈你对儿童玩游戏的看法。
略
五一”长假期间,我和爸爸、妈妈去勺湖公园游玩,
美丽的勺湖公园.我们一进公园大门,扑鼻而来的是浓浓的花香,进入眼帘的便是一幅春意盎然的美丽画卷.五颜六色的花朵点缀着碧绿的草地,阳光下就像一匹漂亮的花绸缎,给大地穿上了新衣裳.高大的树伯伯长出了嫩绿的叶子,真是茁壮有力!我们继续往前走,来到长长的凉亭里歇脚.看似勺形的湖泊波光粼粼,湖水清澈见底.湖底花花绿绿的石块煞是好看.我们伴着蜂蝶的舞蹈,随着鸟儿的歌唱欣赏着美丽的勺湖风光,高耸入云的文通塔矗立在那里,洁白的云朵更给了它一些美丽.蓝天、白云、花草、树木、凉亭、文通塔倒映在湖里,构成了一幅美丽的图画.
这时候,几位大人悠闲自得地驾驶着小船正谈笑风生,十分开心.后来,我们全家也泛着小舟,坐在船上说笑.远方,不时传来欢乐的笑声,每个人的脸上都洋溢着幸福的笑容.我静静地趴在船沿俯视湖底,偶尔有几条可爱的鱼儿摆动着扇子似的尾巴正在嬉戏.小小的嘴巴也不时吐出一串串小泡儿.我向它们做鬼脸,它们似乎看到了还好像瞪大眼睛好奇地看着我,逗得我捧腹大笑.这时,一群全身乌黑、有着细而长的尾巴的小蝌蚪游了过来,又游了回去. 时间就像指尖的细沙悄悄滑过.天色已晚,五光十色的彩灯亮起来了.这给夜晚的勺湖公园增添了几分色彩,真令人心旷神怡、流连忘返.最后,我们还是依依不舍地离开了勺湖公园.
朋友们,听了我的一番介绍,是不是心里也痒痒的呢?如果你也想到美丽的勺湖公园去寻找春的气息,享受美的乐趣,那就赶快行动吧!
勺湖园位于淮安城西北隅（现淮安区），古运河畔，因水面弯曲如勺面得名，历来为淮上名湖，两晋后湖中湖畔多筑庵观寺院，旧有勺湖十景。
勺湖园是淮安的历史文化景点，碧水、长桥、画舫、亭阁、碑园、相映成辉，更有文通宝塔耸立湖畔，塔影、波光、鸟语给勺湖园平添了几多文化的品位。
因其水面弯曲如勺而得名，自古即为淮安名胜。拥有水面114亩，陆地40亩。据说从隋唐时代起，这里建有著名寺院，来此游历或焚香膜拜者常年不绝。而这建勺湖公园。半个多世纪以前，当代一位伟人童年时曾在这里留下足迹(注)，来此观赏的人们，每念及此，游兴陡增。[1]
相传王母娘娘外出游玩，途经淮安上空发现此地物华天宝，人杰地灵，风景秀丽，于是停下赏景，不小心将一手帕掉在淮安(现淮安区)地上，于是便有了勺湖，平静晶莹的湖面给人传说中的神秘感。其实勺湖是因构筑淮安古城，修补取土而逐渐形成的，与淮安城的历史同步。自晋建淮安城池以后，古迹多在其地，据史料记载，古时先后在勺湖园修筑的庵观寺院有：法华禅院，文通寺，龙兴寺，文佛寺，老君殿等[2] 。
勺湖景致
编辑 当你踏进"文通塔苑"的门槛，首先扑入眼帘的是双亭回廊。过文通塔，即踏上勺堤，左侧是绿波荡漾的湖水，右为与淮中校园毗邻的白身青檐的云墙。由此向东北眺望，清晰
可见远处的两道 玲珑别致的洞门，令人的芳径通幽之感。这虽然还比不上浓妆淡抹相宜的杭州西湖那么美，但与江南一般园林相比，是毫不逊色的。
过了两道洞门，园中的一些古色古香的建筑即呈现眼而这些建筑，皆顺着地形水势，变代多样，色彩柔和宜人，庄重而淡雅。
湖心岛上原大悲阁旧地，现建的一座厅堂，东侧的贴水曲廊和扇形水榭，湖中建的石舫，舫上有两层楼阁，登楼可鸟瞰全湖景色。湖心岛南北有虹桥与陆地相连。
明代进士阮葵生当年讲学的勺湖书院也按明朝时候的建筑风格修复好了，西侧还增建一座春风亭，供探游者休憩。在桥畔举目平视，但见二三游艇划破水底蓝天,其景别有一种情趣。放眼湖面，碧波荡漾，风光怡人，它以种植着日本前首相田中角荣赠送给-故乡的一批樱花而得名。每到春暖花开时节，她与北面的梅岭遥相呼应，竞相开放，争奇斗艳，美不胜收。
勺湖公园
勺湖因湖状似勺而得名，一说是王母娘娘途经古城，见风光旖旎停下欣赏时，不慎将手帕遗落在地，便成了勺湖；二说是建筑淮安古城时，就地取土而成勺湖；三说是大户人家的私家园林。不论是浪漫还是现实的说法，勺湖如今就在古城西北角的勺湖园中滟潋着，公园占地100亩，它占60亩！
位于淮安区城区西北角的勺湖公园，有两处大门。相较而言，南门偏幽静，上书：文通塔苑！东门偏热闹，上书：勺湖园。南门前的一对石狮，如同一对嬉戏的小狮，憨态可拘，一溜黄墙黛瓦，门前竖牌：法治文化公园！东门前是一对威武的狮子，张显着勃发的英姿，一溜青砖黛瓦的房屋，门侧挂牌：法治文化公
园！一样的主题，不一样的风景！
一个冬日无阳的午后，来到勺湖园东门。清晨的东门，卖花草的溜鸟的溜狗的闲逛的云集于此，热闹非凡。午后，没了动物的喧哗，没了花草的衬托，公园沉浸在一片静寂中。门前无人，一脚跨进，迎门是一面灰黑色的墙，上面是公园的布局图。亭台楼阁，轩榭廊舫，一览无余。
绕墙从南进入。一个两旁有小径，中间有台阶的樱州岛呈现眼前。从中间拾级而上，有樱州亭亭亭于上，是景，也是标志。两边环水，拾级而下，便可三路合一。中间路视线好，却不能曲径通幽。弃台阶而下，走南径。果然，林深鸟幽，园静人稀。林中有凳，凳上有话：销恶于未萌，弥祸于未形------司马光；法不阿贵，绳不绕曲------韩非子，不愧是法制文化主题公园！忽然，一阵幽香传来，原是几株腊梅傲放，凌波微步，暗香盈袖！
从樱州岛往西，伸入湖中的是长长的曲径，不远有五孔桥，上有亭：烟波亭！飞檐翘角，造型别致。一看到烟波亭，就想到了风波亭，想到了岳飞，一字之差，相隔着历史的万重山，却在这儿对接。精忠报国的岳飞，没有死在南征北战的战场，却被奸人所害，让风波亭成为一个节点，闪烁在人们的心中。公园中的烟波亭没有这些历史可述，作为一个景点横垮于湖面，荡漾于水波。但要是能让人们想起风波亭，荡起一股正气凛然来，就无言胜有声了！
出烟波亭，过桃型园门，抬首便可见一古色古香的建筑，上书碑园！公园的碑园是一处不可多得的景点，建立于1986年，园林式建筑，占地600多平方米，园内收集唐宋以来的寺庙、文赋、墓志等碑文80余块。其中一合（两块）唐碑，四块清朝御碑为园内罕见。山阳县知县何际可立石、定阳会馆、荫中州、孚佑帝君朝、吕祖留题紫霄宫壁诗、光绪贰年贰月的告示等字样一一出现在碑中，一辈子勤勉的刘谦吉，得康熙亲笔所书《雪作须眉》，传颂着一段佳话。这些苍劲的字迹，诉说着淮安古城的历史文化，是浓缩的精华，是历史的再现。
碑园往南，过清趣、神怡两道雅致的园门，文通塔便矗立在眼前。塔建于唐朝中宗时期，距今已一千多年，它原名尊胜塔，在崇祯二年重修，因其旁有文通寺，故改名为文通塔。塔的建筑具有佛教传统特色，砖瓦结构，无梁无柱，高13.5米，七层八角，黄身青檐；塔底层供奉四尊释迦牟尼塑像；顶层有观音端坐莲台，是古城唯一的千年古塔。塔周围树木苍翠，后有假山，更有一老龟伸着头颅凝视着古塔，仿佛在默默陈述着。塔西临湖，湖中塔影是勺湖中美丽的一景！ 碑园往北，是一横跨清波的拱桥：蜈蚣桥，石舫，大悲阁，龙墙，存半包之势，散在北桥头。过桥，最吸引人眼球的是龙墙，这巨龙昂首于墙头之上，头西尾北， 起伏的身体，便形成了龙墙，里面形成巷弄，人可穿行而过。中国人爱
龙，而龙是皇家的象征，在淮安的勺湖公园中有这样一面龙墙，确是不同凡响。出龙墙，过曲桥，人随桥行，风从花里过来香，嗅着腊梅的清香，沿级而上，看到了坐落在花香深处的金代铜钟。原系法器，后悬于北门城楼作报警用，如今移进园内作为了一处风景，凭添公园的古意。前有古塔，后有古钟，晨钟暮鼓若是响起来，又会逊色于哪一方的古寺庙宇呢？
勺湖草堂，是公园中又一处人文景点，原为清雍正年间湖南提督学政阮学诰的课士书塾敬义斋。可惜门紧闭，却关不住里面腊梅的清香，好似传来的朗朗书声了。
沿着湖，越草堂，过流云峰，踏万寿桥，便回归到东门。
南门直入可见文通塔高耸，东门直入可谓视野开阔。园中风景优美，匠心独具。湖边的石头上林中的凳上镶嵌着名言警句，隐在景中，在赏心悦目之际，看到这些话，有醍醐灌顶之效！走在其中时时能感到一股正能量腾空而起，这里的景便也多了些别处所没有的浩然正气！提醒着人们，在享受美好的人生风景之时，不要忘记拚搏之姿，不要忘记学习之态，更不要忘记遵纪守法，因为美好的生活来源于法制的清明！
楚三杰之一的韩信，出身贵族，但楚国灭亡后，沦落潦倒不堪。曾在南亭亭长家混饭吃，时间长了，亭长老婆对他很厌恶，一天大早坐在床上把饭吃完了。韩信赶饭，扑了个空，知道是自己蹭饭遭嫌，人家以此来羞辱自己。他也不说什么，就跑出去了。跑到外面也没吃的，只好去河边钓鱼。这时，有一群漂母，刚好也到河边来洗衣布。其中一位老妇见韩信饥饿可怜，每天将自己的那份饭分成两半，给韩信一半。毫无厌倦之色地救济他，韩信非常感动，对漂母说：我将来富贵了，一定要重重地报答您老人
家！漂母生气地说：我给你饭吃，是看你实在可怜，不是为了图你报答！韩信衣锦还乡，找到当年的漂母，报以千金。找到南亭亭长，赏了他一百个小钱，说道：你是个小人，做好人做不到底。“
母亲的去世使得韩信生活更加艰苦了，他失去了唯一的亲人，也丧失了生活的来源。他从小少于与人交往，所以没能当上个小官吏，又不会也不愿务农、做工或经商。这样，他只好过着流浪乞食的生活，常在邻里熟人处混饭度日，日子不长人们也就开始讨厌他。
在他家不远处有一个下乡南昌亭，南昌亭亭长还有一点眼光，看出韩信是一个不平常的人，将来或能有发达之日。所以对韩信还不错，在最困难的时期有这样对他不错的人使得韩信很感激，他也就常去南昌亭亭长家吃饭。可是，没有几个月的时间，这位亭长的妻子就不高兴了。她和她丈夫商量了一个办法，在第二天早上他们一家起来得特别早，在平常还在睡觉未起床的时间就把早饭吃过收拾干净了。韩信早上来到亭长家中，一看，原来如此，聪明的韩信一下明白了主人的意思，他的自尊心受到如此伤害感到很生气，是，他又能说什么呢？他立刻离开了亭长的家，再也没有去过一次。人不能没有自尊心，可是，人更不能不吃饭，忍饥挨饿的韩信实在没有办法只好跑到城边的河边上学姜太公的样子钓起鱼来。可是，钓起的鱼又小又少，仍无法解决饥饿的问题。离韩信钓鱼的地方不远处，有很多中老年妇女一同在河里漂洗绵絮。其中有一位漂母看到韩信实在是被饿得不行了，不由得动了恻隐之心，就把自己带来的饭分了一半给韩信吃。
就这样，一连几十天过去了。韩信对漂母的举动非常感动，他诚恳地对漂母说：“您今天救了我的命，您就像我的母亲一样对我好，将来我一定要重重报答您的。”
漂母听完他的话，并没有做出一副高兴的样子，而是生气地对他说：“你是个男子汉，可连自己都养活不了；况且，我只是看你可怜，不忍心看到你饿死才分饭给你吃，难道我还在指望着你报答吗？”韩信听了漂母的话深受震动。他还能说什么呢？他只能是在心里默默地坚定了他立志建功立业的决心。韩信在忍受生活上的煎熬的同时，还时常受到一恶少们的无端凌辱。曾经有一次，他带着他的宝剑自己一人在路上走，他带宝剑是与他酷爱兵法有关，因为他已决心将来要带兵打仗，所以时常剑不离身。
可是，在路上迎面来了一个小伙子把他拦住了。挑衅地对他说：“看你长得高高大大的，还喜欢佩刀带剑，你以为你就是英雄呀，我看你是个胆小鬼。”韩信站在那里一言不发。小伙子一看周围围观的人多起来，更加得意，又当众侮辱韩信说：“你不是带得有剑吗你要不怕死的话，你就拿剑来刺我，你要是怕死不敢刺的话，你干脆就从我胯裆底下爬过去。”接着，又大声嚷嚷着：“爬呀，快爬呀！”
韩信盯着他看了很久，最后，他低下头，弯下腰，真的从这个少年的胯下爬了过去。围观的人都哄笑着散开了，在他们的眼里，韩信真就是个懦弱的胆小鬼。
可他们哪里知道，这才是韩信在个性上已真正成熟了的表现。他能忍人之不能忍，可知他的雄心壮志必然会比所有的人都高。多年以后，他会回来告诉人们他
为什么会忍下这口气从别人的胯下爬过去的。但现在，韩信什么也没说，他不愿说，他更愿用行动来证明自己。
尽管生活上有着这样那样的困难，但韩信却始终没有中止过他对知识的摄取，他知道要成就事业，志大才疏是不行的，尤其他这样的条件下，必须有真才
实学才行。韩信在这时，已经感觉到暴秦的统治将要受到冲击了，被投入灾难深渊中的人们是不会永远忍耐于被人宰割的。只要时机一成熟，必然会有人揭竿而起，到时候，他韩信建功立业的机会就来了！